- Kitab haqqında
- Müəllif sözü
- Birinci fəsil -Allahşünaslıq və Tövhid
- 1-Uca Allahın Varlığı
- 2-Allahın Cəlal və Cəmal sifətləri (xüsusiyyətləri)
- 3-Allahın Pak Zatı nəhayətsiz, hüdudsuzdur
- 4-Allah cisim deyildir və heç vaxt gözlə müşahidə olunmaz
- 5-Tövhid bütün İslam təlimlərinin ruhu və əsasdır
- 6-Tövhid və onun mərtəbələri
- 7-Tövhid və möcüzələr
- 8- Allahın mələkləri
- 9-İbadət yalnız Allaha məxsusdur
- 10-Allahın pak zatının həqiqəti hər bir kəsə məxfidir
- 11-Nə ağlın qüvvədən salınması və nə də “təşbih” (Allahı, Onun bəndəsinə oxşatmaq) düzgün deyildir
- İkinci fəsil.
- İlahi Peyğəmbərlərinin nübüvvəti
- 13-Digər səmavi dinlərin ardıcılları ilə münasibət
- 14-Ənbiya (ə) həyatları boyu məsumdurlar
- 15- Peyğəmbərlər Allahın itaətkar bəndələridirlər
- 16-Möcüzələr və elmi-qeybə olan agahlıq
- 17-Peyğəmbərlərin şəfaəti
- 18-Təvəssül
- 19-Bütün peyğəmbərlər Allaha doğru dəvət etmişlər
- 20-Keçmiş peyğəmbərlərin gələcəkdən verdiyi xəbərlər
- 21-Peyğəmbərlər
- 22-Tayfa və irqi ayrı-seçkiliklərin rədd edilməsi
- 23-İslam və fitrət
- Üçüncü fəsil-Qur`an və səmavi kitablar
- 24-Səmavi kitabların nazil olmasının fəlsəfəsi
- 25-Qur`an Həzrət Məhəmməd (s.ə)-in ən böyük möcüzəsidir
- 26-Qur`an təhrif olunmamışdır
- 27-Qur`an və insanların maddi-mənəvi ehtiyacları
- 28-Qur`an oxumaq, onda təfəkkür etmək və onun əmrlərinə əməl etmək
- 29-Azdırıcı bəhslər
- 30-Qur`an təfsirinin qayda-qanunları
- 31-Şəxsi əqidəyə əsaslanaraq Qur`anı şərh etməyin xətərləri
- 32-Allahın kitabından nəşət tutan sünnə (rəftar-əməl-buyuruq)
- 33-Əhli-beyt imamlarının (ə) sünnəsi
- Dördüncü fəsil-Qiyamət günü və ölümdən sonrakı həyat
- 34-Məadsız həyat mənasızdır
- 35-Məadın sübut və dəlilləri gün tək aydındır
- 36-Cismani məad
- 37-Ölümdən sonrakı aləm
- 38-Məad və əməl kağızlarımız
- 39-Əməlləri müşahidə etmək və onların Qiyamət günü verdiyi şəhadət
- 40-Sirat körpüsü və əməl tərəzisi
- 41-Qiyamət günü “şəfaət” məsələsi
- 42-“Bərzəx” aləmi. (dünyası)
- 43-Mənəvi və maddi mükafatlar
- Beşinci fəsil-İmamət
- 44-İmamət nədir?
- 45-İmamət məqamının həqiqəti
- 46-İmam bütün xəta və günahlardan rakdır
- 47-İmam dinin mühafizəçisidir
- 48-İmam ən elmli şəxsdir
- 49-İmam Peyğəmbərin vasitəsilə təyin olunur
- 50-Bizim imamlarımız (ə) İslam Peyğəmbərinin (s) vasitəsilə təyin olunmuşdur
- 51-Həzrət Əli (ə)-ın İslam Peyğəmbəri (s) tərəfindən imam təyin olunması
- 52-Hər imamın özündən sonra gələcək imamı təyin etməsi
- 53-Əli (ə) səhabələrin ən fəzilətlisi idi
- 54-Səhabələr ağlın və tarixin mühakiməsi qarşısında
- 55-Əhli-beytin elmi Peyğəmbər (s.ə)-in mirasıdır
- Altıncı fəsil-Müxtəlif məsələlər
- 56-Ağlın yaxşı və pisi dərk etməsi
- 57-Allahın ədaləti
- 58-İnsan və azadlıq
- 59-Fiqh mənbələrindən biri də “Ağlın” dəlilidir
- 60-Bir daha Allahın ədaləti barəsində
- 61-Xoşagəlməz və acı hadisələrin fəlsəfəsi
- 62-Varlıq dünyası ən gözəl nizama malikdir
- 63-Fiqhin dörd mənbəsi
- 64-Fəqihlərin üzünə ictihad qapısı daim açıqdır
- 65-İslamda qanun boşluğu yoxdur
- 66-Təqiyyə və onun fəlsəfəsi
- 67-Təqiyyənin haram (qadağan olan) yerləri
- 68-İslamda ibadət
- 69-Gündəlik namazlar
- 70-Möhürlə səcdə olunması
- 71-Peyğəmbərlərin və İmamların (ə) qəbirlərinin ziyarəti
- 72-Əzadarlıq mərasimləri və onun fəlsəfəsi
- 73-Müvəqqəti nikah
- 74-Şiənin tarixi
- 75-Şiə məzhəbinin coğrafi əhatəsi
- 76-Əhli-beyt (ə)-ın mirası
- 77-İki əzəmətli kitab
- 78-Şiənin İslam elmlərində rolu
- 79-Haqqa doğru
- 80-Son söz
Bizim dini əqidəmiz
Kitab haqqında
Kitabın adı:Bizim dini əqidəmiz
Müəllif:Ayətullahül-üzma Nasir Məkarim Şirazi
Naşir:Şəhriyar
Çap tarixi:2008
Səhifələrin sayı:108
Çap növbəsi:Birinci
Tirajı:3000
səh:1
Müəllif sözü
Müasir əsrimizdə dünyada böyük bir dəyişiklik və irəliləyişə sahibik. Bu dəyişiklik ən möhtəşəm və səmavi dinlərdən olan İslam dinindən qaynaqlanır.
İslam dini hazırki əsrdə yeni bir dirçəliş və tərəqqiyə qədəm qoymuşdur. Dünya müsəlmanları ayılaraq, öz əslinə, kökünə qayıdıb, cavabsız qalmış problemlərin həllini İslam tə`limlərində axtarırlar.
Bəs bu dəyişikliklərin səbəbi nədir? Bu sualı ayrıca bir bəhsdə, müstəqil şəkildə araşdırmaq lazımdır. Ən əhəmiyyətlisi budur ki, biz İslamda yaranan bu qığılcımları, dəyişiklikləri bütün müsəlman ölkələrində müşahidə edirik. Elə bu səbəbdən də, dünya xalqları İslamın nə dediyini, nə kimi yeniliklər bəxş etdiyini anlamaq istəyirlər. Belə bir əhəmiyyətli və həssas bir zamanda bizim vəzifəmiz İslamı olduğu kimi, sadə ibarələrlə xalqa çatdırmaq, olduqca ali elmi terminlər və başa düşülməsi çətin olan kəlmələrdən istifadə etmədən, İslamı insanlara öyrətməkdir.
Bu yolla biz, İslamdan düzgün məlumatı olmayan digər şəxslərin bizim əvəzimizdə, dini əqidəmiz barəsində qərəzli şəkildə söz söyləməsinə, yanlış fikir yürütməsinə mane ola bilərik.
İnkar ediləsi deyildir ki, İslam dini digər dinlər kimi müxtəlif məzhəblərə bölünmüşdür. Və bu məzhəblər bir sıra əqidəvi və əməli məsələlərdə bir-birindən fərqli xüsusiyyətlərə malikdirlər. Amma bu təfavötlərin heç birisi müsəlmanların vəhdətinə mane olacaq həddə deyildir. Doğrusu, müsəlmanlar qarşılıqlı anlaşma və səmimiyyət yolunu seçərək, vahid bir ümmət şəklində Şərq və Qərbdən gələn qorxunc tufanların müqabilində dayana bilərlər.